Marmara Üniversitesi
Marmara Üniversitesi Eğitim-Öğretim Bilgi Sistemi

Metin tahlilleri ile din, tasavvuf ve ahlâkın edebiyat ile ilişkisi, edebî metinlerdeki tasavvufî muhteva tanıtılacaktır.

-

Derste Tekke-Tasavvuf Edebiyatı’nın başlangıcı, gelişimi, kaynakları, Türk edebiyatındaki yeri, biçim ve muhteva özellikleri, nazım türleri ve biçimleri, icra töreleri, icra ortamları, işlevleri ve önemli temsilcileri ele alınacaktır.

Anlatım-sunum, soru-cevap, tartışma, ödev.

yok

Türkçe

1. (1997). Yabancı Araştırmacılar Gözüyle Alevilik. (Çev.: İlhan Cem Erseven), İstanbul: Ant Yayınları. 2. Bayat, Fuzuli (2018). Türk Kültüründe Deli ve Delilik. İstanbul: Ötüken Yayınları. 3. Cebecioğlu, Ethem (2006). “Şatahat İbarelerinin Anlaşılmasına Doğru: Metodik Bir Deneme”. Tasavvuf: İlmi ve Akademik Araştırma Dergisi, S. 17, ss. 7-27. 4. Cebecioğlu, Ethem (2009). Tasavvuf Terimleri ve Deyimleri Sözlüğü. Ankara: Ağaç Kitabevi Yayınları. 5. Eliade, Mircea (2015). Dinin Anlamı ve Sosyal Fonksiyonu. (Çev.: Mehmet Aydın), İstanbul: Kabalcı Yayınları. 6. Filiz, Şahin (2014). İslam Felsefesinde Mistik Bilginin Yeri. İstanbul: Say Yayınları. 7. Gölpınarlı, Abdülbaki (2015). Melamilik ve Melamiler. Kapı Yayınları: İstanbul. 8. Halveti, Enfi Hasan Hulus (2016). Tezkiretü'l-Müteahhirîn/XVI. ve XVIII. Asırlarda Yaşayan İstanbul Veliler ve Deliler. (Musa Yıldız-Mustafa Tatçı, Haz.), İstanbul: H Yayınları. 9. Kaplan, Mehmet (2007). “Veli Tipi”. Türk Edebiyatı Üzerinde Araştırmalar-Tip Tahlilleri 3. Kitap, (İnci Enginün, Dizi Editörü), İstanbul: Dergâh Yayınları, ss. 109-118. 10. Kaplan, Mehmet (2007). “Ahi Tipi”. Türk Edebiyatı Üzerinde Araştırmalar-Tip Tahlilleri 3. Kitap, (İnci Enginün, Dizi Editörü), İstanbul: Dergâh Yayınları, ss. 119-128. 11. Karamustafa, Ahmet T. (2008). Tanrının Kuraltanımaz Kulları. (Çev. Ruşen Sezer), İstanbul: Yapı Kredi Yayınları. 12. Karamustafa, Ahmet T. (2017). Tasavvufun Oluşumu. İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları. 13. Köprülü, M. Fuat (1976). Türk Edebiyatında İlk Mutasavvıflar. (Yay. Haz.: Orhan Köprülü), Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi. 14. Köprülü, M. Fuat (1999). Edebiyat Araştırmaları. Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi, üçüncü baskı. 15. Knysh, Alexander (2011). Tasavvuf Tarihi. İstanbul: Ufuk Yayınları. 16. Melikoff, Irene (1994). Uyur İdik Uyardılar. (Çev.: Turan Alptekin), İstanbul: Cem Yayınevi, ikinci basım. 17. Ocak, Ahmet Yaşar (1983). Bektaşî Menâkıbnâmelerinde İslam Öncesi İnanç Motifleri. İstanbul: Enderun Kitabevi Yayınları. 18. Ocak, Ahmet Yaşar (1992). Osmanlı İmparatorluğu’nda Marjinal Sûfîlik: Kalenderîler XIV-XVII. Yüzyıllar. Ankara: TTK Yayınları. 19. Ocak, Ahmet Yaşar (1997). Kültür Tarihi Kaynağı Olarak Menâkıbnâmeler. Ankara: TTK Yayınları, ikinci basım. 20. Ocak, Ahmet Yaşar (2009). Babaîler İsyanı. İstanbul: Dergâh Yayınları, dördüncü baskı. 21. Ocak, Ahmet Yaşar (2012). İslam-Türk İnançlarında Hızır-İlyas Kültü. İstanbul: Kabalcı Yayınları. 22. Ocak, Ahmet Yaşar (2014). Osmanlı Toplumunda Tasavvuf ve Sufiler. Ankara: TTK Yayınları, ikinci baskı. 23. Öztürk, Eyüp (2013). Velilik İle Delilik Arasında. İstanbul: Kitap Yayınevi. 24. Schimmel, Annemarie (2000). Sayıların Gizemi. (Çev. Mustafa Küpüşoğlu), İstanbul: Kabalcı Yayınevi, ikinci basım. 25. Schimmel, Annemarie (2012). İslamın Mistik Boyutları. (Çev. Ergun Kocabıyık), İstanbul: Kabalcı Yayınevi, üçüncü basım. 26. Uludağ, Süleyman (2013). “Veli” maddesi. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, C: 43, ss. 25-28. 27. Usluer, Fatih (2009), Hurufilik. İstanbul: Kabalcı Yayınları. 28. Uyanıker, Nursel (2019). Eyüp Sultan Efsaneleri. Ankara: Gece Akademi Yayınları. 29. Ülken, Hilmi Ziya (2015). Eski Yunan’dan Çağdaş Düşünceye Doğru İslam Felsefesi Kaynakları ve Etkileri. Ankara: Doğu Batı Yayınları.

yok

• Öğrenci, söz konusu ders üzerinden edebiyata yansıyan tasavvuf bilgisini araştırma ve değerlendirme becerisi edinecektir.
• Tekke-Tasavvuf Edebiyatı hakkında yapılmış çalışmaları öğrenir.
• Tekke-Tasavvuf şiiri hakkında çalışmalar yapar.
• Öğrenciler, mesleki ve etik sorumluluk anlayışına sahip olurlar.
• Öğrenciler, alana/disipline ilişkin temel ve genel bilgiye sahip olurlar.