Marmara Üniversitesi
Marmara Üniversitesi Eğitim-Öğretim Bilgi Sistemi

Ayrımcı kategorilerden biri olarak cinsiyet ve toplumsal cinsiyet kavramlarını edinmek; cinsiyetçi ilişki, ifade ve uygulamaları fark etmek; her türlü ayrımcılığa karşı cinsiyetsiz dil ve uygulamalardan hareketlerde her türlü ayrımcılıkla mücadele etmek için entelektüel donanıma sahip olmak; cinsiyete duyarlı iletişimsel içeriklerin oluşturmak

-

1- İnsan haklar düşüncesinin oluşumu: daha eşit, daha kardeşçe ve daha özgür bir insanlık ideali 2- Toplumsal cinsiyeti tartışmaya açan ve yürüten feminist kuramlar ve dalgalar: birinci, ikinci, üçüncü, dördüncü dalga feminist hareketler 3- Ekofeminizm, radikat feminist hareketler, siberfeminizm 4- Bilim, mitoloji, felsefe, sanat, tarih, politikan, din, edebiyat ve psikoloji kuramlarının cinsiyetçi analizi 5- Erkek çalışmaları, anti-feminist hareketler 6- Sinema, dizi, tv programları, medya-iktidar ilişkilerinde kadının temsilinin analizi 7- Gündelik dilde, kişiler arası iletişim ve grup içi iletişimde, halkla ilişkilerde ve basın ve yayıncılıkta, dijital yayıncılıkta, pornografide, sosyal medya ve internet içeriklerindeki cinsiyetçi unsurların tespiti

Görsel (resim, karikatür, fotoğraf, simge vd.) analiz ve yorumu, metin yorumlama (hermenötik), söylem analizi, uygulamalı cinsiyet çalışmaları, metin analizi, göstergebilimsel çözümleme, video-film-multimedya içeriklerin analiz ve yorumu, soru-cevap, tartışma, karşılaştırma, sunum, izleme, okuma etkinlikleri, ödev hazırlama,

yok

Türkçe

-Fatmagül Berktay, Feminist Teorilerde Açılımlar, Toplumsal Cinsiyet Çalışmaları Ed. Yıldız Ecevit, Anadolu Üniversitesi Yayını -Fatmagül Berktay, Tarihin Cinsiyeti, Metis, İstanbul, 2012 -Fatmagül Berktay, Dünyayı Bugünde Sevmek: Hannah Arendt'in Politika Anlayışı, Metis, İstanbul, 2012, -Connell, R.W. Toplumsal Cinsiyet ve İktidar. Ayrıntı yay., İstanbul: 1998. - Dilek İmançer, Medya ve kadın, Babil, Ankara, 2006 - Jale Parla-Sibel Irzık, Kadınlar dile düşünce, iletişim, Anakara, 2005

-

• Cinsiyetçi ve cinsiyetsiz bakış açısını tanır; cinsiyetsiz tutum geliştirmeye istekli hale gelir.
• Cinsiyet ayrımcılığının tarihsel, sosyolojik ve kültürel ve gündelik pratiklerdeki kökenlerini tanır.
• Cinsiyetçi tutumların bir ayrımcılık olduğunu kavrar.
• Cinsiyet ayrımcılığını açıklayan kuramlar hakkında bilgi sahibi olur.
• İletişim süreçlerinde cinsiyetsiz dil ve içerikler oluşturabilir, cinsiyetçi unsurları elimine edebilir.